Jättekivaa asian tuntemusta

olisi lukea jotakin läntistä itäisen sijaan, koska tunnettu skribentti Jukka Seppinen on väittänyt Mauno Koiviston aikana ulkoministeriössä kirjallisesti kielletyn kirjoittamasta Ranskasta, siksi hänenkin aika meni Venäjässä.

Ilma sakenee uudesta; Käteinen on nostettu hätiin ajatusten automaatista, samoin Mooses, Tuomiola, Apunen ja Vihaa-Vainen. Taivaankannen Pönkkää seurataan 24/7. 

Ajatusten automaatti nosti persu-puolueen johtoon hallan huuruista Venäjää ja Venäjää, keventäen sdp:n asemaa kollaboraattoripuolueena, eihän rahojen Herraa haluta purra.

Kaikki valta on kansalaisten nimissä, puhekielessä, sanonnoissa, sanoissa; diskursseissa, sanoo ranskalainen.

Luottamus tarinoihin säilyy kunhan kansalaiset eivät luule voivansa ymmärtää kaikkea omin päin, eivätkä tarraa epäluotettavaksi osoittautuneeseen Wikipediaan jonka mukaan Svenska dagenia vietetään nimenomaan Suomessa kuningas Kustaa Aadolf II kaaduttua Saksanmaalla uskonsodassa 6.11.1623.

Hyödytöntä on kysellä miksi kansan maaseurakunnan kirkkona tuntemaa kirkkoa on Iisalmessa alettu virallisesti kutsua Kustaa Aadolfin kirkoksi? Sellainen harrastelu voi some-keskustelussa sukulaisten kanssa johtaa luulemaan savolaisten päässeen Kustaa Aadolfin joukoissa kokemuspiirinsä äärirajoille Saksassa tarvitsematta myöhemminkään pohtia sanojen syntyperiä.

Maltettaisiin odottaa Jyväskylän yliopiston selvitysta jota varten Olvin säätiö on myöntänyt puolimiljoonaa euroa Ylä-Savon historian kirjoittamiseen.