Heikki Rönkkö

Miksi eivät poliitikot eivätkä toimittajat puhu kulttuuriministerin kanssa kieliasioista Suomessa? Koska "ei ole sivistynyttä puhua ruoka suussa" joka "on niin hyvää ettei sanotuksi saa" ja "uhkaa viedä kielen mennessään". Sitä paitsi leipä voi lähteä lapsen suusta, jos pahoittaa toisen mielen. Nuorena ekonomina opin suomalaisessa suuryhtiössä vuorineuvostason ohjeena ettei se ole lahjus mikä menee kurkusta alas. Viikko pari sitten Helsingissä vieraillut EU-komission väistyvä pj. Jean-Claude Juncker kertoi nauttineensa aikaisemmalla kerralla Sauli Niinistön  vieraana parhaasta vieraanvaraisuudesta koskaan missään. ~~~~~ "Ne ovat meidän parhaita ystäviä. Ne tuovat meille kirkossa käydessään keltaista paksua piimää ja marjoja ja ohralettuja. Niillä on myös hyvin keltaista paksua voita", -Iisalmen rovasti Brofeldtin poika Juhani Aho kirjassaan Muistatko- ? (1920) Vänninmäen Repolan tilasta missä heidän karjansa oli laitumella. Sukul

Mihail Gorbatshov lakkautti perestroikan aluksi psykiatriset hoitolaitokset politiikan välineenä. Näemmekö HS:n kulttuurintomituksessa jotakin samanlaista ilmapiirin muutosta? Oikeastaan pelko pitäisi ensin poistaa Kirkkohallituksessa, jotta uskallettaisiin kuulla kansan sydänääniä. Bloggaavien dosenttien maailmassa kummitukset liihottavat ihmisten yläpuolella. Ei kyetä katsomaan yksilön silmin, hänen tasolla. Luetaan vähemmistön kirjoituksia toistellen niitä yhä uudestaan. Samoin HS:n toimittajat, opettajien lapsia. Ei mitään uutta. Kansa taantuu kun kaikki muutetaan rahaksi. Kaikkea on ollut ennenkin, omat vanhempani ja esi-isät, enhän ole pudonnut taivaasta. Muuten voisin luulla olevani ylemmistä kerroksista.

Dosentti Arto Luukkanen muistaa ek-vaalien ehdokasasettelun tunnelmat -15. Hän oli vähän aikaisemmin rohkaissut mielensä yliopistolla ilmoittaen julkisesti ryhtyneensä perussuomalaiseksi. Siihen aikaan se ei ollut helppo juttu, sen ymmärsi ulkopuolinenkin. Minä, joka olin liittynyt sympatiatekona Anneli Jäätteenmäkeä kohtaan Tapiolaan keskustaseuraan noin -05, ilmaisin Arton US-blogissa sunnuntai-iltana kiinnostusta keskustan viimeiseen Uudellamaalla avoinna olevaan ehdokaspaikkaan. Seuraavana päivänä Juha Sipilä kutsui Anne Bernerin listoilleen täyttämään tuon avoinna olleen paikan. Olin yhden kerran käynyt Annelin kutsumana keskustan puoluetoimistossa Itämeri-seminaarissa kuuntelemassa Matti Vanhasta , Ilkka Herliniä ja erästä EU-tyyppiä - vain kokeakseni minulle näytettävän ovea, olihan minut nähty keväällä -72 valtakunnallisen Demari-lehden etusivupoikana yo-lakki päässä. Viime syksynä HS:n päätoimittaja Kaius Niemi ojensi CMI-seniori Martti Ahtisaarelle villapaidan jo

Italiassa vaimonsa kanssa interreilaamassa oleva  Osmo Soininvaara  näkyy tiistaipäivän kuluessa kirjoittaneen blogiinsa sähköpolkupyörien vaativan kaupunkisuunitteluun suuria muutoksia. Samaisen tiistain aamupäivällä olin kommentoinut liberaali Ari Alsion US-blogissa, että "jos ulkomaisiin nettijulkaisuihin on uskominen, tulevaisuuden cityssä liikutaan sähköisellä polkupyörällä. Sunnuntaina sai Tallinnassa katsoa eteensä ettei törmännyt joka puolella suihkiviin potkulautailijoihin, sähköllä nekin tietysti." Tämän kuun 5.pnä kirjoitin blogissani ettei "kirjasto Oodin (Ode på svenska) läheisen tien nimi viittaa Mannerheimiin, kuten ei myöskään AmosRex viittaa Amos Anderssoniin. Ode sen sijaan viittaa tunnettuun kaupunkisuunnittelun veteraaniin rouvan toimiessa kirjasto Oodissa johtajana. Kaikki muu on mielikuvitusta, mutta eikö juuri se muuta maailmaa? Asialleen omistautuneiden kykyä ajatella vapaasti yhdistellen toisiinsa näennäisesti kuulumattomia asioita."

Vastoin Jörn Donnerin vartavasten paikan päällä Tallinnassa esittämää neuvoa järjestää venäjänkielelle samankaltaiset lököolot kuin ruotsinkielellä on Suomessa, itsenästynyt Viro muuttui yksikieliseksi poistaen kommunistien tuoman pakkovenäjän. Viro on paikka jossa vironkieli on turvassa, Venäjä on paikka jossa venäjänkieli on turvassa jne. sanoi Lennart Meri . Missä määrin oma kieli on piristänyt virolaisten silmin nähden elpynyttä elinvoimaa, siitä ei ainakaan HS eikä Yle anna lukijoille pohdittavaa. Digiajan ammattilaisten Natoonkin Viro liittyi helposti, koska omaa puskajussien armeijaa ei ollut painolastina. Kiinalaiset tulevat, vaikka ilman twitteriä! Eckerön laivalla kuulutukset annetaan kiinankielellä suomen ja ruotsin ohella, eikä englanniksi lainkaan.  Muutama kiinalaisten ryhmä sattui eilen silmään täpötäydessä laivassa. Tunnelia Tallinnaan poraamaan aiotaan tuoda kiinalaisia koneita kiinalaisella rahalla. Suunnittelijat lienevät eckeröläisten serkkuja. Logistikkoja

Tyhmempi vilosohvian harrastaja voisi alan nokkkimisjärjestyksistä vapaana diletanttina luulla, että Suuri kaalihuijaus on tullut todeksi elinkeino-Katrin puolustaessa Juhan vakaumusta joka on sisällä joten sitä pitää kunnioittaa lahkolaisten salaisuutena. Eikä kirjasto Oodin (Ode på svenska) läheisen tien nimi viittaa Mannerheimiin, kuten ei myöskään AmosRex viittaa  Amos Anderssoniin. Ode sen sijaan viittaa tunnettuun kaupunkisuunnittelun veteraaniin rouvan toimiessa kirjasto Oodissa johtajana.  Kaikki muu on mielikuvitusta, mutta eikö juuri se muuta maailmaa? Asialleen omistautuneiden kykyä ajatella vapaasti yhdistellen toisiinsa näennäisesti kuulumattomia asioita.

Mistä ei voi puhua, siitä on vaiettava.  Ruotsalaisuus Suomessa on lahkolaisuutta, joka kirkon suojissa turvaa päältä lisää niille joilla jo ennestään on Mystistä on se, millainen maailma on.