HS verkkolehti uutisioi kirkkohäiden suosion laskusta, ja pohtii pääkirjoituksessaan uskonnon ja tieteen (veden ja tulen?) konsensusta.

Lukija voi miltei aistia HS:n edeltäjän Päivälehden perustaneen Juhani Ahon romaanihahmon Matin sanailemassa rovastilleen Koljonvirran pappilan tuvan kynnyksellä: ”Olisin minä arentijyväin maksussa, jos rovastin kävisi laatuun ruveta ottamaan”

Ja kohta opastaa ruustinna: ”Pitäisi toki Matin tuoda Liisa useammin kirkkoon…kun ei Matti käytä Liisaa kirkossa kuin monian kerran talvessa”

Mutta eikö toisaalta ole inhimillistä, että jos on muutos tullakseen, niin kunpa tulisi hitaasti!

Vertailun vuoksi Dagens Nyheter omasta linjastaan:

"Dagens Nyheter är oberoende liberal. Det betyder att ledarsidan verkar i en humanistisk upplysningstradition - för tolerans, demokrati, rättssäkerhet, mänskliga rättigheter, vetenskapliga framsteg, fri handel och social utveckling. Vårt viktigaste uppdrag är att försvara människovärdet, vare sig det hotas av övergrepp eller fattigdom. DN står fri från partier och organisationer. Idéerna på ledarsidan är våra egna, men baseras på en noggrann faktakontroll".

"DN on riippumattomasti vapaamielinen. Se tarkoittaa että pääkirjoitussivu toteuttaa humanistista valistusperintöä- edistäen suvaitsevaisuutta, kansanvaltaa, oikeusturvaa, ihmisoikeuksia, tieteellistä edistystä, vapaata kauppaa ja sosiaalista kehitystä. Meidän tärkein tehtävämme on puolustaa ihmisarvoa, uhkasipa sitä ylivalta tai köyhyys. DN pysyy puolueittein ja organisaatioiden ulkopuolella. Ajatukset pääkirjoitussivulla ovat meidän omiamme, mutta perustuvat huolelliseen tosiasiakontrolliin".

"Ainakaan lounaisen Turun näkökulmasta syrjäinen Sotkamo ei ole välttämättä Suomen paras asuinpaikka" sivaltelee TS tänään Sotkamoa, tutkimuksen mukaan Suomen parasta kaupunkia http://www.turunsanomat.fi/verkkolehti/?ts=1,4:8:0:0,4:8:1:1:2005-01-28,4:279888,1:0:0:0:0

Vaikka onkin Tukholman näkökulmasta syrjäinen, ei Turku liene enää mikään ruusunnuppu kaikkivaltiaan puutarhassa, vaan koostunee itsenäisesti ajattelevista yksilöistä, jotka kehittävät omaansa, sen sijaan että tyytyisivät paistattelemaan hiipuvien nuotioiden äärellä?

Ehkäpä joskus Turun Sanomista luetaan, että Sotkamon tavoin "Turkuakin kiiteltiin vapaa-ajanviettomahdollisuuksista, elinkeinoelämän kehittämisestä ja kunnan kehittämisaktiivisuudesta".

Avoin kirje Iisalmen Sanomille:

Hyvä lapsuuteni "Mullikka", viivyn silloin tällöin sivuillasi netissä. www.iisalmensanomat.fi

Ihan vähän aikaa sitten uutisoit eräästä paikallisten nuorten naisten tutkimuksesta jonka mukaan Ylä-Savo pääsee HS:n palstoille vain rikosuutisina. Eikö sitä kannattaisi syventää? Senhän luulisi kiinnostavan myös Hesaria, olivathan heidänkin perustajansa Juhani Ahon juuret syvällä Koljonvirran ja Vieremän pappilan mullassa.

Jokunen vuosi sitten selailin Kansan Uutisia, jossa sattui olemaan aukeaman artikkeli suomalaisesta rikosvyöhykeestä, jonka väitettiin kulkevan jossakin Etelä-Karjalasta Oulun tietämille. Myöhemmin huomasin että artikkelin kirjoittaja Juha Drufva (?) on kotoisin Vieremältä. Kuinkas muuten?

Sivumennen kysyen, löytäisitkö jonkun kertomaan miksi Ylä-Savon kirjastoverkkoa kutsutaan Rutakko-verkoksi?

TS:n päätoimittaja Raimo Vahtera päättelee kolumnissaan että, "Jos lehti ei tule postiluukusta, lukematta jää. Voi tosin jäädä siltikin lukematta". www.turunsanomat.fi

Tämä taitaa olla ns.ikäpolvikysymys? Se joka on tottunut kätevämpään, ei hevin palaa kömpelöön. Sitä kai sanotaan ihmisen mittakaavaksi.

Päivänä muutamana luin New York Timesin nettiversiosta erään maineikkaaksi journalistiksi kutsutun (en muista nimeä) "alistuneen" toteamuksen: muutama vuosi sitten en olisi voinut kuvitellakaan seuraavani sanomalehteä netistä, mutta tänään aloitan aamuni lukemalla useammankin! www.nytimes.com

Harri Holkeri edustaa Euroopassa yhä harvinaisemmaksi käyvää "jumalan sotureiden" ikäpolvea, jolle asevelvollisuusarmeija on yhtä luonteva kansallinen resurssi heitettäväksi tänään nykyteknologiaa vastaan kuin olivat maatalousvaltaiselle Puolalle hevoslaumat Hitlerin panssareita torjumassa.

Tuota ikäpolvea edusti myös "Kylmä-Kalle" Heiskanen, Joroisissa keskellä Sydän-Savoa Nuijasodan ajoista, 1600-luvulta saakka, suomalaisruotsalaisen kulttuurin etuvartioasemana seisoneen Järvikylän kartanon muonarengin poika, josta ruotsinkielisen kartanonisännän Kuopioon kouluun opastamana kouliutui myöhemmin jääkäriliikkeen kovissa olosuhteissa Saksan itärintamalla todellinen taistelija —ja sittemmin kansalaissodan läpikäytyään ammattisotilas ja yksi talvi- ja jatkosodan kuuluisimmista kenraaleista, Mannerheim-ristin ritari, suomalaisen miehen esikuvaksi nostettu: turhia kyselemätön, joskus vähän purnaavakin mutta tosipaikan tullen mitään pelkäämätön ja ehdottoman luotettava soturi. Siis oman aikansa Holkeri.

Monet noista sankareista tosin hukkasivat "siellä jossakin" persoonallisuutensa. Sitä taas nykypsykologit sanovat pahimmaksi kohtaloksi mikä ihmistä voi kohdata.

Mutta loppujen lopuksihan meidän kaikkien käy hyvin?

Turun Sanomat maailmalla

Ranskalainen arvolehti Le Monde on antanut nettitilaa "blogeille"

Lehden kutsumista blog-kirjoittajista yksi on kirjailija, kirjallisen elämän tarkkailija jo 20 vuoden ajalta; toinen on lehden oma "kielipoliisi" joka kommentoi ranskankielen käyttöä; kolmas Sri Lankaan tsunamin jälkeen apuun lähtenyt lääkäri joka pitää siellä päiväkirjaa; neljäs San Fransiscossa kymmenisen vuotta asunut vapaa journalisti kommentoimassa sikäläistä elämää; viides on pariisilaisten valokuvaajien ryhmä kommentoiden valokuvan keinoin ajan tapahtumia; kuudes on teknokultturin kommentaattori; seitsemäs vapaa toimittaja modernia taidetta tarkastelemassa; kahdeksas lehden New Yorkin kirjeenvaihtaja, joka pitää paikallista päiväkirjaa "luonnostellen" Amerikkaa (tänään hän on löytänyt tavaratalosta patterikäyttöisen spagetinkäärijän haarukkaa korvaamaan)

Kutsuttujen lisäksi on lukijoiden lähettämiä blogeja, joista klikkasin tätä
http://parole_a_tous.blog.lemonde.fr/parole_a_tous

siellä keskustellaan englannin kielen yliasemasta ja mm. esperantosta, ja sieltä löytyi (11.1.) tuoreimpana kommenttina että eksoottisessa Suomessa on julkaistu levy esperantoksi ja linkki Turun Sanomiin joka oli uutisoinut ko. porvoolaisesta bändistä.

Turhat vaalit

Tänään Turun Sanomissa kirjoittavan "demokraatti" Harri Holkerin mielestä presidentin toinen kausi on kiinni pelkästään Tarja Halosen omasta halusta. (Ja eliitin tahdosta, minkä HH tietää vaikka ei sitä sano)

Vähän Holkerin ajattelua raaputtamalla voisi nähdä menneen kautta tulevaisuuteen: prinsseille ja prinsessoille katsottiin sopiva puoliso toisesta hallitsijaperheestä. Joka puolella eliitti puhui keskenään ranskaa, myös Venäjän tsaarin hovissa.

Kansainvälistä politiikkaa Englannissa opiskellut Tarja Halosen tytär haluaa sellaisiin töihin joihin hän itse on aina himoinnut: kansainvälisiin järjestöihin, kauniiden ja nauravaisten, kielitaitoisten ihmisten pariin, eroon "pakkokielistä" jurputtavasta rahvaasta.

Mitä yhteistä on muuten nimillä Tarja Halonen, Paavo Lipponen, Martti Ahtisaari, Ulpu Iivari, Reino Paasilinna, Riitta Prusti, Janne Virkkunen, useimmat Ehrnroothit, Matti Aura, Pertti Salolainen, jne. No heidän omat lapsensa vaikuttavat ihan muualla kuin Suomessa. Max Jakobsonin Kiina- hullu tytär on ulkopoliittisen tutkimuslaitoksen palkkalistoilla, mutta tekee "etätyötä" Hongkongista käsin.

Ja kun jo August Strindberg pilkkasi diplomatiaa kansallisten yläluokkien tavaksi seurustella keskenään! Mutta toisaalta ihmisluonteeseen kuuluu sekin että haluaa jälkeläistensä menestyvän elämässä vähintään yhtä hyvin kuin mihin itse on yltänyt.

http://www.turunsanomat.fi

Istuin kutsuttuna erään timpurin olohuoneessa Roihuvuoressa (19.11.04) silloin kun AKT:n pj. Timo Räty pääsi lakon tuoksinassa kysymään TV1:n uutisissa, että onko tässä maassa olemassa joku, joka ei puhu ihmisten kanssa heitä koskevista asioista ennen lakkoa, ei lakon aikana, eikä lakon jälkeen?

Se olikin paras kysymys aikoihin!

Yksi syvällisimmistä kokemuksistani viime vuosilta on, että ihan tavalliset ihmiset ymmärtävät asioita paljon enemmän kuin ns. eliitti luuleekaan. Olin vanhojen kavereiden kutsumana, koska he luulivat että päästäisin skoolaamaan sille että minä vihdoinkin olin saanut "kunnon" hommia Ylen johtajana. Olen näet vuosien varrella yrittänyt pitää heitä tapahtumien tasalla.

Mutta mitä he eivät tienneet? Sitä, että asiat ovat joskus vielä syvällisempiä -minun osaltani se tarkoittaa lapsuusvuosistani johtuen, että en ota vastaan minkäänlaista sd.virkaa.

Ja koska emme enää elä ihmeiden aikaa, luotan tieteen tuloksiiin. Psykologit sanovat että lapsuuden ensimmäiset 5-7 vuotta määrittelevät miten ihminen myöhemmin selviää vastoinkäymisistään.

Perälaudan paikka

Turun Sanomat on -siitäkin- hyvä lehti että sitä voi lukea netistä Espoossa heti aamutuimaan.

Päätoimittaja Aimo Massinen kirjoittaa tänään, että "Viestintäosaston päällikön Yrjö Länsipuron soitto STT:lle tuotti tapaninpäivänä uutisen, jonka mukaan "suomalaisia ei ole enää kateissa Thaimaan Phuketissa hyökyaallon jäljiltä, kerrottiin ulkoministeriöstä"."

Onko STT täynnä idiootteja, joilla on yksi, ja vain yksi tietolähde? Vai ovatko kaikki käyneet yhden ja saman Erkon koulun, jota ilmensi Ilta-Sanomien päätoimittaja Antti-Pekka Pietilä huutaessaan apuun piispoja: jonkun on ihan oikeasti sanottava missä on sanomisen rajat! Jonkun on näytettävä perälaudan paikka!

Kannattaako panna kaikki munat samaan koriin?

Turun Sanomien nettiversion mukaan eilisessä muistojumalanpalveluksessa vallitsi yllättävänkin kevyt tunnelma. Ehkä väki oli aamulla ennen tuomiokirkkoon lähtöään lukenut Paavo Lipposen kolumnin samaisesta lehdestä: mitä tapahtuisi jos meteoriitti putoaisi?

(Vaikkapa siihen viereiseen puistoon? Maata hallittaisiin edelleen valtiosihteerin ja kahden kansakouluopettajan, Kalliomäen ja Enestamin, järjellä.)

Museum of World Arts

Ruotsin televisio SVT esitteli eilen illansuussa Göteborgissa 29.12.04 vihittyä maailman kultuurien museota, Museum of World Arts.

http://www.varldskulturmuseet.se

Maailman kulttuuurit esiintyvät siellä vieri vieressä rinnakkain eivätkä kerroksittain, koska eihän nykyisin ole olemassa ylempiä tai alempia kulttuureja; on olemassa vain kulttuureja jotka ovat erilaisia.

Muutosalttiutta korostetaan, näyttelyjä vaihdellaan aika ajoin. Ensimmäiset viisi näyttelyä pysyvät tämän vuoden:

• Unelmien sisar Venezuelan alkuperäisväestöistä.
• Hengellisyys mytologioista, uskosta, keskustelusta
• Horistontteja afrikkalaisista kulttuureista ja niiden vaikutuksesta maailmassa.
• No Name Fever aidsista klopalisaation aikakaudella.
• Sites unseen: Dwelling of the Demons, näyttely arkiston omista "varastolöydöistään"

Kuka teki mitäkin?

Hallituksen syyttelyn laannuttua alkaa varmaan mediassa omiin rintoihin hakkailu. Kuka tiesi mitäkin?

Tuoreen arvion tarjoaa Dagens Nyheter: Nopeimmin reagoi hitaudestaan ja byrokraattisuudestaan syytetty Italian hallitus. Parempi kriisiorganisaatio ja parempi henkinen valmius - siinä selitys miksi Italia sai liikkeelle apua hädänalaisillle maanmiehilleen paljon nopeammin kuin .lauma eurooppalaisia hallituksia maissa, joista oli paljon turisteja katastrofialueella,

http://www.dn.se/DNet/jsp/polopoly.jsp?d=1042&a=362099&previousRenderType=6

Erkki Tuomioja arvioi viikon kirjavinkissään www.tuomioja.org Mussolinia kysyen oliko hän pehmeä ja väärinymmärretty fasistia.

Olematta poliittinen historioitsija en koe vähäisintäkään tarvetta ryhtyä kirjoittamaan historiaa miltään osin uusiksi, ja koen enemmän sympatiaa Mussolinin vallankäytön jalkoihin tallottua Antonio Gramscia ja hänen kulttuurihegemonia-käsitettään kohtaan, joka paljolti syntyi juuri totaalisen ajattelun analyysistä. Mussolinin aikanahan poliittinen kielenkäyttö yhdenmukaistui. Silloin alettiin ensimmäisen kerran puhua totaalisesta ajattelusta, instrumenttinaan valtio -ennen kaikkea valtio, eikä mitään ilman valtiota.

Ihmisluonteen paljastumista
pidän kaikkein suurimpana kehityskaarena 1900- luvun totalitarismien jäljiltä. Se edellytti kipeää itsekritiikkiä monilta muiltakin vasemmistolaisina itseään pitäneiltä länsieurooppalaisilta rohkeilta sieluilta kuin Gramscilta, mm. kommunisminsa kokonaan hylänneeltä Albert Camus'lta. Heidän "eksistentialisminsa" viehätti sittemmin mukaansa myös Itä-Euroopan toisinajattelijat.

Erityisen vaarallisia vallankäyttäjiä olivat olleet käännynnäiset. He olivat jossakin uransa vaiheessa irronneet perinteistään esim. oikeistolaisesta isästään ja muista omaisistaan, mutta valtaan päästyään olivat "tuhlaajapoikina" hyvinkin karkeilla toimillaan hakeneet heiltä "hyväksyntää", vaikka julkisesti joutuivatkin esiintymään vasemmistolaisina. Nurinkurisesti tämä päti myös Mussoliniin, joka sepän poikana oli toisen polven sosialisti ja ennen fasisteihin liittymistään ehti toimia jopa sosialistipuolueen Avanti-lehden päätoimittajana, mutta "käännynnäisenä" fasistina haki pääntaputuksia omaa isäänsä suuremmalta Isältä.

Samanlaisia piirteitä on havaittu sekä lännen fasistisissa että idän komm. vallankäyttäjissä, julmimmillaan vaikkapa Stalinissa, tuossa entisessä ortodoksisessa pappisseminaarilaisessa. Eräässä tv-ohjelmassa väitettiin Stalinin kääntyneen hirmutekojensa lomassa "jumalan" puoleen rukoilemalla yksityisesti.

"Olen kahdeksan vanha, kun Johtajan kuolinviesti saavuttaa kylmänä tammikuun päivänä.Kaikkialla soi Kunnian marssi. Kansakoulun talonmies saa minulta raivokkaita ajatuksia osakseen, sillä hän ei ole nostanut salkoon suruliputusta. Minua itkettää ja päätän hukuttaa suruni hiihtämiseen. Isosisko vie kihlajaiskukkansa Johtajan haudalle kotikylältä käsin."

Lainaus, joka voisi olla peräisin NL:sta, on eilisestä TV1:n ohjelmaesitteestä. Siinä valtioneuvos Riitta Uosukainen kertoi marsalkka Mannerheimista.

"Hän piti 13-vuotiaana päiväkirjaa. Päiväkirjassa oli varattu sivu omalle ihanteelle. Riitta liimasi sivulle vain yhden kuvan: Marsalkka Mannerheimin. Riitan kotona, sähköasentajan perheessä, oli aina luotettu Mannerheimiin, mieheen, joka pelasti Suomelle itsenäisyyden kolmesti"

Nykyisin myönnetään melko yleisesti että kaikkein primäärein vallankäyttö tapahtuu suhteessa kieleen, kulttuurin paikallisuuteen, onhan kristinuskokin tuontitavaraa suhteessa esimerkiksi savonmurteeseen.

Mutta kukaan vakavasti itsensä ottava suomalainen poliitikko ei siteeraa enempää Nietzscheä kuin Marxiakaan. Tosin tutkija Juha Siltala uskalsi ottaa kohteliaisuutena Pertti Rauhion häneen Demarissa kohdistamat ilkeilyt aikamme "Marxina".

Kuoltuaan Nietzsche joutui natsien ikoniksi, mutta tänä päivänä monet hänen kiteytyksistään komeilevat -eivät hirttopuissa- vaan yritysten mainostolpissa ympäri maailman: Sinun pitää tulla siksi mitä sinä olet! Kysykääpä vaikka Arne Wessbergiltä tai hänen oppipojaltaan Mikael Jungnerilta.

Se onkin sitten eri saarnan aihe miten "kulttuuri" on onnistuttu määrittelemään joksikin muuttumattomaksi, ja yksilöt suostuvat käyttäytymään "numerojärjestyksessä" sen mukaan miten lähellä tai kaukana he ovat syntyneet "alkuperäisestä" ns. kulttuurista.

Ajan tapahtumia pölhökustaitten paratiisissa

16.10.04
Yksi SVT Europa:n parhaista dokumenttiohjelmista nähtiin sunnuntaina 25.7.04 alkuillasta kun Ruotsin, Norjan ja Tanskan televisioiden yhteistuotantona valmistettu tunnin mittainen dokumentti Ruandan kansanmurhista esitettiin.

I Guds namn (Jumalan nimeen) kertoi kuinka valtaapitäviä kristittyjä hutuja kiihotettiin 1990-luvulla entisessä Belgian siirtomaassa panemaan täytäntöön ns. pyhien tekstien ennustuksia -jos annat käärmeen purra itseäsi, saastut- siis lyö ensin! Kansanmurhien etujoukkona toiminut katolinen nuorisoliitto puolusti Jumalan valtakuntaa, jota uhkasi kommunistinen saatana yläpuolisesta naapurimaa Ugandasta.

Kun nuorisoliiton kokouksessa oli pääkaupugista tulleen kirjanoppineen johdolla luettu raamatusta paholaisen tulevan "pohjoisesta", kävelivät nuoret ovesta ulos silpomaan kiinnisaamiaan tutseja "viimeiseen mieheen ettei yksikään jäisi kostamaan". Kädessään he pitivät raamattua ja toisessa katolisen liikemiehen lahjoittamaa machete-veistä. Jos onneton tutsi pakeni kirkkoon, odotti siellä pappi tai nunna veitsi valmiina.

Koko läntinen sivilisaatio -niin kristillisdemokrattinen internationaali kuin Belgian pääministeri Martenskin- sulkivat silmänsä kunnes katastrofi oli valmis.

Nähdyn kaltaisten SVT:n dokumenttien esittäminen Ylen kanavilla suomeksi tekstitettyinä olisi tarpeen tasapainottamaan suurimpien taajamien kaapeliverkkojen uutuutta Taivaskanavaa, jonka "vain yksi ajattelee" -ideologia avoimesti pilkkaa demokratiaa "illuusiona" ja ylistää jumalaa diktaattorina, jonka käskyjä tulee kyselemättä totella.

15.11.04
—"Linnanjuhlat eivät ole pukujuhlat, pitää katsoa sinne alle", Tarja Halonen sanoo tuohtuneena IS:lle UNICEF-gaalassa, rupatellen myös tovin italiaksi Laura Pausinin kanssa saaden hänestä ihailijan.

—Bror Wahlroos opasti aikoinaan nuorta virkamiestä että demari ja idiootti ovat yhden ja saman ilmiön kaksi eri nimeä. Mikään hinta ei ole liian korkea maksettavaksi kun on saatavissa aivokapasiteettia valtion yritystoimintaan, totesi puolestaan Suvi-Anne Siimes ostatessaan Nallen ja Mandatumin. SAS:n vas.liitto pitäisi säätää lailla osaksi jokaista hallitusta rkp:n tapaan, kehaisi sitten Buntta FST:ssä.

Italialainen kirjailija Italo Calvino seikkailee eräässä 1970-luvun romaanissaan näkymättömissä kaupungeissa, joista yksi on nimeltään Leonia. Sen asukkaat haalivat itselleen kaikkien tavaroiden uusimpia malleja kasaten vanhoista viereensä vuorta joka lopulta romahtaa kaupungin päälle. Con ventum on latinaa ja tarkoittaa "tuulen mukana", "tuulenviemää", samoin Mandatum joka tarkoittaa jonkinlaista valtakirjaa, "mandaattia".

Kuka täällä on turvassa?

Ahtisaari>Halonen
Paasilinna>Wessberg (Iivari likaisen työn tekijänä)
Ahde, Alho
Rusi, Jäätteenmäki
Nevala>Viljanen
Häkämies>Rajamäki
Tony Halme, Rosa Meriläinen

Mutta eikös meillä hokeman mukaan ole aina ollut hyvä herraonni? Jäätteenmäen jälkeen tulevat osaavat vapista jo lähtökuopissa, "koettuaan taistelun 200 verta ja väkivaltaa himoitsevan, huutavan katsojan edessä, tunnettuaan istuntosalin kiihkeän tunnelman ja suonissa villinä virtaavan adrenaliinin".

18.11.2004
—Concordian ja Connexin muutaman kymmenen bussikuskin osa-aikaistyösuhteista viime viikolla alkanut AKT-lakkoliike seisottaa Länsisatamaa ja paperitehtaiden kemikaalikuljetuksia.

19.11.2004
—Matti Ahde on kuohuksissa koska TUL on jätetty ensimmäistä kertaa 30 vuoteen Olympiakomitean hallituksen ulkopuolelle.

—AKT:n pj. Timo Räty pääsi kysymään tv:n pääuutisissa onko tässä maassa olemassa joku joka ei suostu puhumaan ihmisten kanssa heitä koskevista asioista —ei ennen lakkoa, ei lakon aikana eikä lakon jälkeen? Taitaapa olla lakon loppu lähellä, menee jo puheet sen verran kuumiksi.

21.11.2004
—M.Jungerin kahden sivun haastattelussa HS:ssa jonkun demarivaikuttajan arvio sdp:n oikeistolaisimmista: ensin on Lipponen, sitten Sailas ja kauempana Jungner. MJ: lle tärkeää ovat palkka, vaikutusvalta, hän ihailee koivistolaislipposlaista vallankäyttöä: päätöksiä tehdessä on kuunneltava muita, mutta koko ajan pitää olla valmiina nopeisiin ja rajuihinkin ratkaisuihin. MJ erikoistui Microsoftissa kehittämään palveluja erilaisille vähemmistöille, valaisee Länsiväylä.

—Aatos Erkko harmitteli Tv-Nelosella suomenruotsalaisten "pelastushartaudessa" Svenska Teaternissa ettei ole voinut tehdä elämässään omia ratkaisuja; hänelle tärkeintä kun on "trivsel", viihtyvyys. Kutsui pääministeri Vanhasta "calvinistiksi", joka ajaa alas kaikkea mikä on hyvää ja nostaa tilalle pahaa.

No, kyllähän niitä kalvinisteja sen verran Suomesta löytyy etteivät kaikki mahdu Erkon lehtien päätoimittajiksi tai yhtiöitten toimitusjohtajiksi. Kalvinistihan on sellainen, joka kokee olevansa suorastaan synnynnäisesti kutsuttu johtamaan muita, valituista valituimpana. Ei hengeltään mikään demokraatti.

— Odotetusti AKT:n lakko loppui lyhyeen.

24.11.2004
—Tarja Halonen on aloittanut "kauneuskuurin" Vierumäellä, käy uimassa ja jumpassa kolme-neljä kertaa viikossa.

—Korkman ETLA/EVA:n johtajaksi, Åkerholm palaa NIB:iin, Fagernäs on EK:ssa, samoin Taxell. Think tankit peruutetaan asemiin!

28.11.2004
—Palasin aamulla Tukhomasta. Birka line rakensi siellä luxusterminaalia uudelle Paradise- laivalleen itäisiä "onneksi on tax free" –risteilyjä varten. Kaljakärryjä vedeltiin kuin Tallinnassa konsanaan.

5.12.04
—R.Penttilä ehdottaa uudessa Seura-lehdessä englantia kolmanneksi viralliseksi kieleksi tehdäkseen Suomesta pohjoisen Hollannin! Lailla määriteltäisiin mitkä asiakirjat olisivat vierastyöläisiä varten englanninkielisiä.

—Demari ja Suomenmaaa julkaisivat historiallisen yhteisen pääkirjoituksen kekkosmaisin äänenpainoin tyrmäten kokoomuksen kritiikin ulkopolitiikkaa kohtaan.

7.12.04
—Henrik Lax tyrmää Hbl:ssa Penttilän esityksen koska englanti kilpailisi valosta ruotsin kanssa.

8.12.04
—Tarja Halonen suhtautuu Hbl:n haastattelussa skeptisesti EU:n taistelujoukkoihin: sinkkiarkuista on syytä puhua niin kauan kun ne ovat tyhjiä.

Sinänsä on aiheellista löytää sotaväelle uutta puuhaa, koska eiväthän he jaksa itsekään uskoa omien rajaseutujen salomaiden puolustamiseen ihmisvoimalla, sillä asevelvollisuusarmeija ei ole enää tänä päivänä samalla tavalla luonteva kansallinen resurssi heitettäväksi nykyteknologiaa vastaan kuin olivat maatalousvaltaiselle Puolalle hevoslaumat Hitlerin panssareita torjumassa.

12.12.04
—Halosta haastatellaan taas Hbl:ssa. Arto Nyberg tenttasi tv-ohjelmassaan Maria Romantschukin tekemisiä, joka lupasi jatkossakin seurata mitä presidentistä kirjoitetaan.

Media hellii tätä Kauniaisten Rasputinia, joka vie Tarjaa paikasta toiseen niin kuin opas sokeaa. Erään ranskalaisen filosofin mukaan pahin kuviteltavissa olevista yhteiskuntamalleista on rumien naisten hallitsema vähemmistöjen paratiisi. Sielllä palkitaan halujen, ei kykyjen mukaan.

10.12.04
—Jorma Ollila on valittu kuin silmänlumeeksi pj.ksi Etla/Evan hallitukseen, jonka jäsenet ovat vuorineuvoksia ja "ministereitä".

13.12.04
—Pakkoavioliittojen vastustamisen symboliksi pyhitetty Lucia mestattiin Sisilian Syracusessa 1304. Det första finlandsvenska Lucia-tåget år 1931.

16.12.04
—HS:n Antti Blåfield ennakoi EVA:n kymmenen miehen rintamaa yhtä naista (Halonen) vastaan.

Ai ettäkö EVA pelkäisi Tarjaa, joka johti liikemiesvaltuuskuntaa Kiinassa tehden historiaa olemalla ensimmäinen läntinen valtionpäämies komm.puolueen uuden johdon vieraana mm. ruotsalaisten askarrellessa ihmisoikeusongelmien kanssa? Sama toistui Brasilian vasemmistolaisen presidentin luona.

Vai pelätäänkö sitä Tarjaa joka toissa syksynä luennoi nuorisolle viikonlopun NUFIT- fiolosofiaseminaarissa HTY:n talolla oikeudenmukaisuuden vaativan yhteiskuntaa tyydyttämään myös hyväosaisten lapsissa synnyttämänsä odotukset, tai mennessään aikanaan ulkoministerinä tapaamaan Teheraniin kolleegaansa puki päähänsä islamilaisen hunnun ettei "loukkaisi" isäntien tunteita?

Mitä EVA:n kaikkien aikojen patteristo sitten pelkää? Uutta ajatusta, joka voi muuttaa asenteita niin kuin vesi kovertaa kalliota.

24.12.04
Aion joulunpyhinä lukea espoolaisessa naapurilähiössä kirjoja, joita sattui silmiini viime viikolla Kansallisteatterin työmaalla: Juhani Ahon Rautatie ja Mika Waltarin Tanssi yli hautojen.

Kaiken "klopalisaation" keskellä ne palauttavat ikäänkuin takaisin juurilleen. Rautatien tunnelmissa on kuin olisi Sonkajärvellä, vaikka ei pappilan alustalaisia oltukaan, eivätkä "arentiviljan" vienti rovastille, tai kehruiden teko rovastinnallle elämänkohokohtia olleetkaan, ei edes joulun alla.

Waltari kuvaa 1809 sodan jälkeistä Suomea. Olen ihan alkusivuilla, mutta jo nyt on todettu ettei mitään sotaa ollutkaan; oli vain Ruotsiin paenneiden herrojen jäljiltä oman onnensa nojaan jääneiden, jumalaapelkäävien itäsuomalaisten kansanihmisten oman käden oikeudella käymää "sissisotaa" vääräuskoisia ryssiä vastaan.

Muutenkin myös kristinuskon jutut ovat tarpeeksi uskomattomia. Esim. joulun sanoma: herrojen pitojen ollessa parhaimmillaan kuuluu "heiniltä härkien" ihmisen ääni. Mutta eikös se olekin vain inhimillistä että yksissä uusi herättää pelkoa, ja toisissa toivoa?

27.12.04
—Herätin viime keväisen "blogini" henkiin TIME-lehden kehuttua blogeja radion ja television veroisiksi demokratian kehittäjäksi.

31.12.04
—Kenelläkään ei ole oikeutta syyttää Jumalaa enempää luonnon-, kuin ihmisten aiheuttamista onnettomuuksista, sanoo Terho Pursiainen Suomenmaan haastattelussa, sen sijaan poliitikkoja ym. ihmisiä pitää kritisoida. Viisasta puhetta.

—Piispa Huovinen kyynelehtii avuttomana Phuketissa samaan aikaan kun SVT:ssä pohditaan montako psykologia ja muuta ihmisluonteen tuntijaa pitäisi lähettää poliitikon lisäksi katastrofipaikalle. Eikö tämä olisi hyvä aihe pohtia suomalaisen ja ruotsalaisen ajattelun tasoeroja —tässä maassa, jossa jokaisen menestyvän poliitikon ja journalistin takaa sanotaan vielä 2000-luvulla löytyvän teologin?

Luonnonkatastrofeja on aina ollut ja tulee olemaan. Tsunami tappoi ainakin 70 000 ihmistä Lissabonissa vuonna 1755. Se tapahtuma kirvoitti monen valistuskirjailijan epäilemään "kaikkivaltiaan" olemusta: Jokainen ihminen on koko ihminen, ja niin paljon kuin hädän hetkellä ehkä toivonkin jonkun ylhäällä kuulevan huutoni, minkäänlaista varmuutta vastauksesta ei ole saatavissa -on vain tämä yksi ihmisen elämä elettävänä.

kts. esim. Immanuel Kantin reaktioista Lissabonin katastrofiin:

http://www.univie.ac.at/Wissenschaftstheorie/heat/heat-1/heat106f.htm

2.1.05
Minkälaisiin asioihin media paneutuu? MTV3 on tutkinut uutisten taustaa ja listannut tärkeimmät kotisivulleen:

• Aasian hyökyaaltokatastrofi
• Soneran teleurkintajutun oikeudenkäyntiaineisto
• Ministerien erityisavustajien urakehitys
• Itä-Suomen hovioikeuden päätös Koski-Rogers-kiistassa
• Kansanedustajien poissaolot valtuustokokouksista
• Irak-oikeudenkäynnin erikoissivut
• Kansanedustaja Tony Halmeen tuomio
• MTV:n uutisten kysely poliisipäälliköille
• MTV:n uutisten selvitys potilasvahingoista
• MTV:n uutisten suuri EU-tutkimus
• MTV:n uutisten lukioselvitys
• Rusi-syytösten pöytäkirjoja
  50% uutisista koskee oikeudenkäyntejä tai poliisia. Ehkä Suomessa on päästy siihen mihin Orwell pelkäsi jouduttavan? Siihen, että politiikasta tehdään pelkkää juridiikkaa.

ABC News kirjoittaa 30.12.2004:

Blog on henkilökohtainen verkkojulkaisu joka kattaa aiheita päivittäisestä elämästä teknologiaan, kulttuurista taiteisiin. Blogeilla on ollut niin suuri vaikutus tänä vuonna, että Merriam-Websterin sanakirja on nimennyt blogin vuoden sanaksi.

Internetissä on miljoonia blogeja— yksi uusi syntyy joka seitsemäs sekunti. Enemmän kuin 10,000 uutta lisäystä tulee "blogosfääriin" joka päivä.

Ensikäden raportointia Aasian katastrofista

Tällä viikolla blogien vaikutus on käynyt nopeasti hyvin ilmeiseksi. Kymmenet bloggerit ovat lähettäneet ensikäden raportteja Aasian tappavan tsunamin tuhoamilta alueilta.

Siinä on jotakin välittömyyttä johon ihmiset voivat samaistua— he eivät voi auttaa mutta kokea hyvin intiimillä tavalla. "On kolmas päivä," eräs "blogger" kirjoittaa katastrofialueelta, "tässä saattaa olla odottamatonta haastetta ja vastuuta, ja satuttaa nähdä ihmisiä tuskissaan. Mutta tuntuu hyvältä olla paikalla tekemässä jotakin pientä, mutta hyödyllistä katastrofin jälkihoidossa."

Bloggerit ympäri maailman ovat tehneet itsensä hyödyllisiksi rohkaisemalla lahjoituksia hyväntekeväisyyteen, julkaisemalla kadonneiden nimiä ja ilmaisemalla myötätuntoa uhreja kohtaan.

Mukaan poliittisen toimintaan

Politiikkaa liikkeelle panevana voimana vuonna 2004 bloggerit seurasivat presidenttehdokkaiden kampanjointia ja itse vaaleja. Kandidaatit myös käyttivät heitä arvokkaina kampanjavälineinä.

"Internet opetti meitä, eikä päinvastoin," sanoi entinen demokrattien presidenttiehdokas Howard Dean. Tänä vuonna, ensimmäistä kertaa, bloggereiden sallittiin raportoida puoluekokouksia paikanpäältä.

Bloggerit ovat syrjäyttäneet perinteisen median useissa kysymyksissä, mukaan lukien senaatin enemmistön johtajan rasistiset huomautukset erään senaattorin synymäpäivillä. "Yht´äkkiä valtamedia, iltauutiset, kolmella kanavalla ja kaapeliverkoissa, ottivat jutun esille ja lehdet seurasivat perässä ja pian johtaja oli mennyt," sanoi eräs strategi joka suunnitteli presidenttiehdokkaaksi pyrkineen Deanin kampanjaa.

11-vuotias Dylan Verdi, ehkä maailman nuorin bloggeri sanoo, että hän käsittelee "asioita joita olen nähnyt tai joista pidän tai joista olen kuullut, tai jotka ovat vain sattuneet minulle sinä päivänä." Hänelle arvokkainta on yksinkertaisesti ilo tietää joidenkin kuuntelevan itseään. "Minun blogissani ihmiset voivat esittää kommenttejaan, ja olen saanut kommentteja kommenttien perään" hän sanoi. "Tuntuu tosi hyvältä nähdä että jotkut muut välittävät siitä mitä minulla on sanottavaa."

http://abcnews.go.com/WNT/PersonOfWeek/story?id=372266&page=1