30.1.2010

Muutosta ei voi tilata

Rehelliset sielut muistavat, että ensimmäiset muutoksen äänet nousivat kirkon piiristä mm. DDR:ssä.

"Muutosta ei voi tilata", kirjoittaa Espoon seurakuntien hallintojohtaja Markku Porvari tänään ESSE-lehden pääkirjoituksessa. "Jeesuksesta lähtien voimakkaita muutoksia on tapahtunut noin 500 vuoden välein", hän jatkaa.

"Viimeisin suuri muutos on 1500-luvulla tapahtunut reformaatio. Kun muutos on tapahtunut, vanha ei ole kokonaan kadonnut, vaan uutta on syntynyt vanhan päälle. Nyt olisi aika muutokselle. Kun vanhaa maailmaa leimasi ylhäältä alas toteutettava kontrolli, uutta leimaa alhaalta ylös toteuttava malli."

"Ne, jotka ovat seuranneet heikkoja signaaleja, ovat todenneet, että on syntymässä uusi käsitys kirkosta. sisältö syntyy kaikilla mantereilla, kaikissa kirkkokunnissa ja kaikilla tasoilla maallikoista kirkon hengellisiin johtajiin.", päättää Porvari kirjoituksensa.

Mutta kaikilla ei ole kiire mukaan muutokseen. Vilkaiskaanpa vaikka päivän Ilta-Sanomia: luulisi että talvisotaa käytiin viime viikolla.

Mäntsälän kapinan synnyttämä ja tammikuun kihlauksen pyhittämä IS pärjäisi hyvin jos nimettäisiin Euroopan fasistisinta lehteä. Muut palkintosijat menisivät entiseen Itä-Eurooppaan, ellei sitten Suomen Kuvalehti yllättäisi.

”Enemmistöön kuuluvat muodostavat pelkällä olemassaolollaan uhan vähemmistöön kuuluville”, tätä suomalaisen älymystön sekä sisä- että ulkopoliittista probleemia on myös kirjailija Sofi Oksanen menestyksellä soveltanut ”ryssät haisee” romaaneissaan.

10.1.2010

Pakkaspäivänä



"Kirvespappi" Markku Suokonautio painotti HS:n yleisönosastossa 23.12.09 (teksti kokonaisuudessaan ohessa) jokaisen omakohtaista vastuuta muutoksen tekemisessä.

Kanadassa kauan vaikuttanut Suokonautio joutui kiertämään vuosikaudet seurakuntia matkalaukun kanssa vakituisen työn perässä, kunnes Sonkajärven seurakuntalaiset valitsivat hänet sielunpaimenekseen - ja tekivät sen vastoin kirjanoppineiden kirkkoneuvoston suositusta!

Olen istunut monet kerrat pikkupoikana saman yläsavolaisen kirkon kovalla puupenkillä äidin vieressä kauhistelemassa mitä pahaa kylän ihmiset olivat mahtaneet tehdä koska saarnastuolista syydettiin taivaan kirousta heidän niskaansa.

Myöhemmin muistan ihmetelleeni Suokonaution tavoin valkoisten edessä polvistelevaan Tiernapoikien mustaan murjaaniin sisältyvää rasismia.

Mitä jos emme tänä jouluna syyllistäisi?

Niin se tuli tänäkin vuonna. Kaikesta huolimatta. Oli lama, sikaflunssa, ilmastouhka tai mikä tahansa. Oli maa mustana tai lunta tulvillaan, oli lämmintä ja lauhaa tai paukkuvat pakkaset. Ainahan se tulee. Joulu.
"Humpuukia koko juttu!", huudahtaa joku Charles Dickensin saiturin tavoin. Pakanallinen kulutusjuhla. Rääkätyillä sikaparoilla elostelu. Viinoilla läträäminen niin, että muu perhe lähtee pakkaseen pakoon. Rasistisella Tiernapojat-laulunäytelmällä iloittelu. Ei näet ole kovin tasa-arvoa edistävää, kun mustaihoinen kumartaa polvillaan valkoihoista. Aivan puistattaa ja pöyristyttää!
Kuinka sokeita me joillekin perinteillemme olemmekaan ja älähdämme, jos joku niitä arvostelee.
Toisaalta kritisoidessa on hyvä muistaa, että olemme mestareita itsemme ja toistemme syyllistämisessä. Eihän kirkonkaan vuosisatainen työ ihan hukkaan ole mennyt. Kuinka moni meistä kokee omakseen Kiven huudahduksen "syntinen, saatana, kurja"?
Toki vääryydet ja vääristymät on korjattava. Ehdottomasti. Ja välittömästi. Ihmisarvoa alentavaa ja loukkaavaa käyttäytymistä ei tule hyväksyä.
Rakkaus on joskus luja ja ehdoton. Mutta entäs jos tänä jouluna emme syyllistäisi toisia emmekä itseämme? Julistaisimme eräänlaisen aselevon. Toivoisimme vain, että tuo jouluevankeliumin kohta toteutuisi ainakin meidän omassa elämässämme: "Maassa rauha, ihmisillä hyvä tahto!"
Eräässä englanninkielisessä laulussa ovat sanat: Let there be peace on earth and let it begin with me (Olkoon maailmassa rauha ja alkakoon se minusta). Näinhän se on, ja näinhän se vain voi olla. Minusta sen on alettava. Mutta siitä on hyvä alkaa, se ei ole kaukana. Niinpä tänä jouluna aloitamme itsestämme ja annamme joulun rauhan ja hyvän tahdon levitä meistä toisiimme ja muuhun luomakuntaan. Sikaflunssa ei tartu kaikkiin, mutta tämä tarttuu ja leviää. Ellet usko, kokeile!
Jouluna saa hymyillä ja olla ihan aidosti iloinen.
Joulun hyvää tahtoa ja rauhaa toivottaen,

MARKKU SUOKONAUTIO SONKAJÄRVI

Narratiivi, kertomus

Suomenkielessä esiintyy 1700- luvun perintönä käsite ”vuorineuvos/bergsråd”, jota ei ole muissa kielissa. Vuorineuvostason faktantarkastajia...